Mon fils Thierry anime avec brio le site Regards du Pilat. Il  m’a demandé de lui fournir  quelques commentaires d’actualité avec la parution de ce nouvel ouvrage Et si les Templiers… Entre nous, le sujet est bouclé avec aujourd’hui 4 ouvrages à mon actif qui les concernent.

Je me suis donc prêté de bonne grâce à l’exercice sans la moindre hésitation et  sans aucune ambiguïté vis-à-vis de son contenu totalement en phase avec l’actualité vécue voici 700 ans au moment du concile de Vienne, dont le but assigné par le pape et le roi de France était avant toute chose, celui d’abolir l’Ordre du Temple et non pas de promulguer à postériori des Clémentines pour meubler le temps en attendant la cour de Philippe IV le Bel et son armée comme on veut nous faire croire encore en mai 2012. Je reviendrais là-dessus.

Les écrits restent les paroles s’envolent

Il me faut avant tout préciser que la parution de l’OMBRE du TEMPLE à Vienne sortie en 2011 continue de filer allègrement son petit bonhomme de chemin, et j’en suis ravi… Pouvoir éclairer quelques recoins volontairement mis sous l’éteignoir me poussèrent à délivrer de nouveaux textes. J’avais émis l’idée de tenir deux conférences sur le sujet, une à Vienne et l’autre à Ste-Colombe. Les travaux sur la passerelle ont reporté ce souhait.

L’amalgame fait par les organisateurs de la commémoration me conduisit à ne pas tout mélanger. Le concile n’est pas une fête médiévale, mais l’aboutissement d’un procès inique conduit par les légistes du roi de France sous la bénédiction d’un pape souffrant de népotisme. Je ne peux donc cautionner de commémorer le concile alors que l’on n’a pas abordé le massacre de tous ces innocents. Pour ceux qui ont parcouru et analysé L’Ombre du Temple, le message est très clair à l’adresse du Vatican qui continue de feindre la portée médiatique de cet évènement international. En utilisant à juste titre des historiens reconnus comme Raynouard et Etienne Baluze dont j’ai évoqué les travaux, et sans parler des historiennes Italiennes, l’innocence des Templiers ne fait plus aucun doute en 2012. Leurs procès individuels inachevés à Paris notamment à cause des tortures abusives pratiquées  à tour de bras restent à jamais gravés dans les mémoires…

J’avais gardé quelques nouvelles bribes et révélations que j’escomptais délivrer à un auditoire averti. Tout compte fait, en entendant le 19 octobre 2011 le premier cours magistral donné sur les Templiers et non pas sur le Concile de VIENNE au sein de l’amphithéâtre du musée de St-Romain en Gal j’ai de suite compris où nous allions avec ces conférences. Il m’a semblé préférable de faire sauter le verrou de la censure en filagramme en publiant en juin 2012 un opuscule de 100 pages qui restera lui dans les annales des 700 ans de la commémoration.

Est-il vain de rétablir un peu d’impartialité dans les faits qui se sont déroulés à Vienne entre octobre 1311 et mai 1312 ? Les 9 templiers invités à défendre l’Ordre du Temple, furent emprisonnés sur une directive de Clément V et de personne d’autre. Ils n’ont jamais réapparu, aussi méritent-ils une plaque commémorative dans la cathédrale Saint-Maurice à Vienne, eux oui.

L’Eglise n’a pas su ou voulu rebondir sur l’évènement qui aurait redoré le blason de la ville de Vienne dans le même temps, c’est certain. Cet erreur de casting risquera de couter cher aux organisateurs, les auditeurs et les lecteurs sont à même de juger le contenu des programmations qui pas une seule fois ne sont entrées dans le vif du sujet malgré des titres alléchants. A chacun de se faire sa propre idée sur les Templiers, leur massacre comme encore ailleurs dans telle ou telle partie du monde. On continuera de parler des templiers c’est certain malgré le temps qui passe. Par contre, qu’elle sera la religion en 2112 en France ?

Ce nouvel opuscule est la conclusion directe si l’on peut dire  « du concile », vécu sans passion contrairement à ce que l’on nous faire croire, sans musique, sans flonflon, sans barbe à papa… où chacun avait hâte d’en finir.

Lorsqu’Alain Demurger a servi en octobre son soufflé au fromage, tout en occultant tous les sujets qui dérangent, on aurait pu espérer ce jour qu’il ouvrirait la voie à une espèce de repentance pour ne pas dire consensus. En fait non, quand on a adoré les mêmes dieux pendant toute une vie, il n’est pas aisé de corriger sa propre histoire… Il y a quelques jours lors d’une dédicace, j’ai échangé quelques mots d’histoire avec Jacques Remiller qui fut personnellement averti en temps et en heure sur l’Ombre du Temple. Il me posa la question : « alors où en êtes-vous ? Faites–vous partie de l’organisation de la fête médiévale et de celle d’André Hullo  président des Amis de Vienne ? » Puis d’ajouter à la cantonade: « je suis attentivement l’évènement du concile et le positionnement  de chacun ! » Cette dernière remarque m’a suffisamment éclairé  à ne pas vouloir épiloguer sur la réponse qui aurait été épineuse. Sachant que mon ami André Trabet essaye de mener sa barque à bon port à travers les écueils non signalés parsemés ici et là… Il connait la tragédie templière vécue à Vienne, il aurait souhaité plus de magnificences, plus de réalités, on l’a empêché, pourquoi ?  Il y trop de califes locaux pour un seul trône et un seul territoire. Le nouvel opuscule que je publie en autoédition aborde une page d’histoire totalement occultée pas pour les mêmes raisons, vous y trouverez des évènements qui se déroulent à la fin du concile, un texte en latin écrit par le pape en personne en juin 1312 … Je n’en dirais pas plus si ce n’est qu’il sera sauvé par le fils d’un certain guillaume de Roussillon et de Béatrix enterrée à Sainte-Croix-en Jarez…

A savoir que le roi a obtenu la bulle ce qu’il était venu chercher : la suppression apostolique de l’Ordre sans vote de l’assemblée, le versement de la dîme dans son escarcelle pour plusieurs années… Il pouvait regagner Lyon. Le pape attendit qu’il soit à Macon pour respirer un grand coup, croyant qu’il en avait fini de ces 8 mois de tribulations à Vienne et de disette à la fin avec les pères conciliaires… et bien non ! Le quatrième de couverture dont vous prendrez connaissance est assez explicite sur ce qui se passera en route et notamment à Valence. Je n’en dirais pas plus afin de vous faire votre propre idée sur  les faits et la nature de cet homme instruit, vindicatif et caractériel au possible.  Prix de l’ouvrage 14€ en vente dès le mois de juin.

Le coup des Clémentines

 
On nous rejoue les clémentines, ces pseudo-décisions  élaborées pendant le concile dit-on et écrites à Monteux. Faire croire aux Viennois que ce fut une préoccupation majeure du concile de Vienne est risquée. Il fallait tuer le temps … Les clémentines ont toutes été antidatées et Clément V a signé des pages blanches. La grande majorité des Clémentines émanent de son  successeur… Si ses documents enluminés sont précieux  et si le manuscrit enluminé de Moissac a été égaré, mais à qui la faute ?

Ce n’est point un égarement, mais une cession moyennant finance faite au prieuré qui a été conduite par Etienne Baluze le canoniste et bibliothécaire de Colbert. Etienne Baluze le premier à employer certains termes conservés sous l’appellation Clémentines du prénom de Clément V. Leur histoire que j’évoque dans l’Ombre du Temple à travers Etienne Baluze est indissociable de l’histoire des templiers. Originaire de Tulle son buste a été inauguré voici quelques années par François Hollande qui était à l’époque député maire. Pour les intéressés taper Baluze et les Clémentines sur Google, la présentation de Nicole Lemaitre ou Gabriel le Bras (*).  Vous verrez exactement le rôle joué par chacun afin de collationner les documents anciens ici ou là. Si les moines de Moissac avaient su résister aux avantages hypothétiques que fit briller Colbert par l’entremise de Baluze, on ne parlerait pas de parchemin « égaré aujourd’hui à Vienne».

Christian Rollat

(*) Etudes d’Histoires du droit canonique par Jacqueline Rambaud-Buhot conservateur à la bibliothèque nationale