PierrePhilosophale

Les Anciens étudiaient la Nature dans son corps, sa vie et son esprit. L'étude du Corps enseignait les lois de l'organisation universelle ; l'étude de la Vie permettait de saisir les lois de la transformation (comme celle de la transmutation des métaux) ; l'étude de l'Esprit aboutissait au pouvoir de création.

Or, à partir des XV et XVIème siècles, on se contenta d’étudier le Corps dans les milieux officiels, et on rejeta l’étude de la vie et de l’esprit que l’on abandonna pour les autres sciences.

Si l'on considère que l'ensemble des anciennes connaissances se répartissaient en Théogonie, (Généalogie des dieux histoire de leur naissance) Physiognomonie,(art de connaître le caractère des hommes d'après l'examen de leur physionomie) Cosmogonie, (théorie de la formation de l'univers) Andrologie, (l'étude de l'anatomie, de la physiologie et la pathologie spécifiquement masculins) on peut dire qu'après avoir ainsi étudié successivement la théorie de Dieu, de la Nature, du Monde et de l'Homme, l'initié s'adonnait aux arts pratiques correspondants qui étaient la Théurgie, l'Alchimie, (l’étude de cette métaphysique oubliée et dédaignée de la chimie), l'Astrologie et la Magie.

N'oublions pas que l’Église, si dure avec les sorciers, l’était moins avec les Alchimistes et les protégeait en secret. Nombreux, les papes qui s’occupèrent de la question comme : Sylvestre II, Honorius III, Urbain V, Léon III etc. Il y eu aussi: Denis l’Aréopagite, ST. Cesaire, évêque d’Arles, ST. Malachie, évêque d’Annagh ,Synesius, évêque de Plolémais, Nicepephore, patriarche de Constantinople, le cardinal d’Ally, chancelier de l’université de France, le cardinal Cusa, l’évêque de Caserti, l’évêque Fronsperg de Trente etc..

Les Alchimistes admettent l’unité de la matière, en accord avec les savants officiels. Ils basent le système atomique sur l’Éther, fluide universel et sur le principe de l’évolution. Selon eux, la matière est formée de molécules divisées en parties infinitésimales, les atomes, qui ne sont eux mêmes qu’un degré d’évolution de fluide universel c’est donc de l’énergie compactée, qui peut en fin de compte se dissoudre en énergie libre, en force (car tous les phénomènes ont du mouvement).

Pour l’Alchimiste il est vrai que l’énergie, matière est une seule et même chose qui en somme est la Substance, au sens philosophique du mot.

Ainsi la Substance ou Matière première, c'est TOUT, c’est UN, c’est le Principe, c’est l’Absolu. Et cet UN fait TROIS: Intelligence (force), Énergie, Matière.

Le fluide universel contient tous les vortex éthériques (tourbillon atomiques, cycloniques, électriques) il est doué d’évolution. Tous les corps sont constitués d’atomes identiques mais différemment groupés, tous sont des modifications polymériques du même élément.

On ne s’étonnera donc pas que les Alchimistes prétendent que théoriquement, on puisse fabriquer de l’Or, c’est à dire grouper les atomes pris à d’autres corps en traitant ceux-ci de façon à ce qu’ils constituent de l’or. Toutefois on pourrait tout aussi bien fabriquer artificiellement du fer, du plomb, ou d'autre métaux, ainsi que l'amélioration des pierres précieuses en arrivant aux groupements d’atomes qu‘ils représentent naturellement.

La Kabbale enseigne, elle aussi, une doctrine unitaire. Ses données s’adaptent aux trois plans de la Nature (intellectuel, astral, matériel). L’Hermétisme fournit donc ses clefs Kabbalistiquement. L’Alchimiste - même moderne – à toujours un chercheur qui base ses travaux d’ordre physique ou moral sur la Genèse primordiale qui n’est autre que le Tarot. Tarot et kabbale sont donc synonymes. Et il y a corrélation fatale, pour l’Alchimiste entre, le Grand-Œuvre et les influences astrales, la géométrie Kabbalistique, les Nombres.... Ces correspondances sont subtiles. Voir Jollivet-Castelot, qui indiquent à quelle discipline doit se soumettre l’Alchimiste, discipline d'ou il extrait de l'interprétation du tarot (lames 8 à 14), de même qu’il extrait des principes de l’Alchimie des sept premières lames, et sa pratique des lames 15 à 22.... C’est ainsi qu’il fait correspondre tout le cycle des arcanes majeurs à la science alchimique.(les 22 premières du tarot qui en compte, 78). C'est ce qu'il appelle le Tarot alchimique.

Notons que l’Alchimie et la Thérapeutique ésotérique étaient les deux branches sœur d’une même science : L’Hermétisme. L’Hermétisme s’occupait de la transmutation aussi bien que de cette panacée qui avait pour but de guérir en agissant sur l’astral, c’est-à-dire sur la cause initiale du mal ; et dans cette conception le mot de panacée perd son sens ridicule de remède à tous maux ; les ermites cherchaient un élixir dont les effets puissants rétabliraient la circulation, l’équilibre vital, et par là agiraient sur tout l’organisme.